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創(chuàng)業(yè)史讀后感精選作文2020

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  柳青的長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》以梁三老漢父輩創(chuàng)業(yè)的故事開篇,又以梁三老漢解放后經歷互助合作的風風雨雨,現在小編為大家收集整理優(yōu)秀的作文,如果喜歡這篇文章可以參考學習。歡迎持續(xù)關注我們的后續(xù)更新。

  創(chuàng)業(yè)史讀后感1

  作者柳青是一個真正了解農民、熱愛農民的人。為什么會提到作者?因為我相信只有真正和農民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說。

  主人公梁生寶,是中國50年代的農村社會主義創(chuàng)造者!會這樣說是因為他的自強不息、勇于奮進和堅持不懈。生寶是一個世代貧農的兒子,他年幼喪父,后來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,之后,他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

  人常說:古今中外成大事者必有遠見,而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工,兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢,回家后他母親和梁三老漢都責備他太沖動,可他卻說:“爹,你那是個沒出息的想法,今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來,小牛犢果然長成了壯牛,生寶也種出了好莊稼。

  但真正讓生寶站起來的是中國共產黨?;ブM、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農村是燈塔一樣的新生事物,所以有很多人不認同,可是結果告訴大家是農民走社會主義道路的現實可能性和歷史必然性。路就在前方,所以生寶才能領導一大群農民進山砍竹子,才能推廣新法育秧,才能得到大家的認可。

  柳青曾說:“要知道,好多歷史事件,都是逼出來的,譬如,不搞五年計劃,不一定會有糧食市場緊張;糧食商人不搗我們的亂,不一定在一九五三年實行統(tǒng)購統(tǒng)銷;不實行統(tǒng)購統(tǒng)銷,互助合作不一定會一下子結束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝!是辯證法同志決定:舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂,讓它刺激我們,逼使我們很快地發(fā)動消滅舊勢力的斗爭,義無反顧!”就因為在困難無路可走時還相信前方有路,所以才會激起群眾的憤怒,開辟新的道路。

  我們是新時代的年輕人,有新思想,但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中,不能忘記前方的路。

  人生的道路是漫長的,但關鍵處僅有幾步,特別是人年輕的時候。

  創(chuàng)業(yè)史讀后感2

  1929年,陜西大旱,餓殍遍野的關中地區(qū)依然不斷地有災民涌來。這些災民何去何從?一部探索中國農民歷史命運和生活道路的《創(chuàng)業(yè)史》將告訴我們答案……——題記

  他——小說的主人公梁生寶,是一個英雄,是中國50年代的農村社會主義創(chuàng)造者!我之所以這么開門見山地說是因為他那自強不息、勇于奮進的精神的確震撼人心。

  梁生寶是一個世代貧農的兒子,他年幼喪父,后來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,之后,他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

  人常說:古今中外成大事者必有遠見,而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工,兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢,回家后他母親和梁三老漢都責備他太沖動,可他卻說:“爹,你那是個沒出息的想法,今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來,小牛犢果然長成了壯牛,生寶也種出了好莊稼。

  天有不測風云,人有禍福旦夕。又過了兩年,動蕩的社會使生寶沒福氣安心種莊稼,不幸被拉去當了壯丁。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來后,生寶又一頭鉆進了終南山——一干就是二十年,伐薪、燒炭,還要忍受著不能與家人家團聚的苦難,苦苦地熬著。盡管如此,可他沒有被窮苦的命運壓倒,而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實和自己窮苦的生活經歷中執(zhí)著地走著自己的路。

  有執(zhí)著的信念在心,梁生寶一路走來,自然的也好,社會的也罷,他都能從容應對。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個人了,在那個災荒的年頭,富得流油的他偏偏希望那些困難戶來找他,因為他把缺糧人的愁苦當作世界上最有意思的享受!然而在這樣的艱難時刻,梁生寶依然沒有向姚士杰低頭,仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進行得有條不紊。

  有執(zhí)著的信念在胸,梁生寶勤勤懇懇,任勞任怨。為了能使村民們早日過上好日子,他主動外出去買稻種、推廣新法育秧、進山砍竹子……所有的這一切他從來都不在眾人面前顯功。執(zhí)著的信念使他變得更熱情:吸收白占魁加入農業(yè)社組,耐心幫助梁三老漢,正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶堅韌不拔、頑強拼搏的品質。聽黨的話、跟著黨走,他堅定的社會主義信念為農業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞!

  我們是新時代的青年,時代并不要求我們非得去干一番驚天動地的大事業(yè)。但是,雖然我們平凡,可也應當擁有像梁生寶那樣執(zhí)著追求的品格,因為我們擁有年輕這筆人生最大的財富!

  追求執(zhí)著——只為心中那個最圣潔的目標。

  創(chuàng)業(yè)史讀后感3

  可能是自己出生于農村的緣故,年少時我就非常喜愛讀農村題材的小說。記得上初中一年級時,我讀柳青的《創(chuàng)業(yè)史》都入了迷,感覺其中的人物是那么真實,特別被主人公梁生寶扎根黃土地、在艱難中不斷思索創(chuàng)造的精神深深震撼。

  轉眼間我已進入不惑之年,飽嘗人間艱辛,求職屢屢受挫更讓我對未來生活失去了信心,不知道今后的日子該怎么過。

  一天,閑來無事,我翻出《創(chuàng)業(yè)史》重新閱讀,印象中的梁生寶又復活了。梁生寶,一個世代貧農的兒子。他年幼喪父,后來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父。之后,他們父子二人在渭河平原上開始了艱苦的創(chuàng)業(yè)。可動蕩的社會使梁生寶沒福氣安心種莊稼,不幸被拉去當了壯丁。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來后,梁生寶又一頭鉆進了終南山——一干就是20年。盡管如此,可他沒有被窮苦的命運壓倒,而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實和自己窮苦的生活經歷中執(zhí)著地走著自己的路。

  想想自己為生活中的一些挫折而長噓短嘆,失去與因難作斗爭的勇氣,失去對美好生活的信心,不禁汗顏。艱難的生活擊不倒人,擊倒人的是悲觀失望。

  梁生寶給了我信心和力量,使我重新振作起來,找回失去的自信。

  自此,我不再彷徨觀望,不再悲嘆感傷,而是根據特長,自己“造崗”闖市場。我去工商部門登記辦了個“美食小吃店”,并認真鉆研了當地以及外地一些特色小吃的制作工藝,推出了“魚湯面”、“小籠包”、“酥兒餅”、“梅花糕”、“養(yǎng)生粥”等風味小吃。雖然很辛苦,卻消除了那種無聊、空虛、昏昏沉沉的感覺,解決了基本生活問題。經過我的努力,現在,我的“美食小吃店”又推出了晚間特色餐飲系列,生意紅紅火火,人也精神了許多。

  感謝《創(chuàng)業(yè)史》,使我看到了一位面對困難不懈奮斗百折不撓積極進取的英雄形象,讓我的精神世界發(fā)生了根本的變化,重新開創(chuàng)了自己的一片藍天,在人生的道路上重塑起一個嶄新的自我。

  人生是多姿多彩的,也是滋味繁雜的,酸甜苦辣常在其中。沒有月缺離別時的傷心,又怎會有月圓重逢時的喜悅?只要我們像梁生寶那樣對未來充滿信心,并始終不渝地為之奮斗,就一定會成為生活的強者!

  創(chuàng)業(yè)史讀后感4

  陜西是個盛產現代作家的地方,柳青、陳忠實、路遙、賈平凹,個個都是聲名遠播的大作家,這幾個作家當中,早年我最先讀過路遙的《人生》《平凡的世界》,這兩部小說讓我佩服得五體投地,所以,我最欣賞路遙了。

  最近,在一本雜志上讀了路遙多年前寫的一篇文章,里面提到了,他最喜歡的作品是柳青的《創(chuàng)業(yè)史》,就因為路遙的這一句話,我就決定要好好讀一讀《創(chuàng)業(yè)史》了。

  其實,在涉及人生道路選擇的時候,我們都會提到這樣一句話:“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的時候?!?/p>

  這句話就出自柳青的長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》,讀完這本書,我知道了,這句話出現在這部小說的第15章,背景是,喜歡梁生寶(小說的主角)的改霞,準備離開蛤蟆灘,投身到大城市西安的工廠里,這樣的一個選擇,使得這兩個情投意合的戀人最終沒能結合到一起。

  好多年前的初中語文里,也有一篇《梁生寶賣稻種》的文章,那時候知道,這篇文章選自柳青的長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》,文章中對梁生寶去郭縣賣稻種,在火車站過夜,省吃儉用的描寫,讓人過目難忘。讀完了《創(chuàng)業(yè)史》,我也終于知道,這個情節(jié)出現在小說的第5章,可以說,這一情節(jié),應該是《創(chuàng)業(yè)史》這部小說寫的最精彩的章節(jié)之一了。

  我是用了一個多月的零散時間,才斷續(xù)讀完這部35萬5千字的長篇小說的。

  作家柳青原名劉蘊華,陜西吳堡人,1936年發(fā)表處女作《待車》,主要作品有長篇小說《種谷記》《銅墻鐵壁》(小時候,我看過這部小說的連環(huán)畫),代表作就是我剛讀過的《創(chuàng)業(yè)史》第一部。

  《創(chuàng)業(yè)史》第一部的故事,始于1953年的春天,止于這一年的冬天,寫合作化的互助組時期,蛤蟆灘的形形色色的人物和社會情況,小說塑造了梁三老漢、郭世富、郭振山、改霞、素芳、王二直杠、高增福、栓柱、歡喜、任老四、姚士杰、孫水嘴等一大批個性鮮明的人物形象。

  讀完這部小說,我印象最深的是,小說景物描寫非常出色,這種細膩的景物描寫隨處可見。作家用細膩的筆觸,深情地謳歌贊美自己所生活的時代,寫景的同時,不忘為烘托人物服務的宗旨,比如,在第21章,素芳被自己的堂姑父誘奸的時候,作家寫道:

  “這時候,母馬繼續(xù)曳著磨子,很認真很嚴肅地在走著。榆樹、椿樹和楸樹枝頭的小鳥們,繼續(xù)在歌唱著。在這崇高的世界上,二十三歲的素芳,不幸的女人,受到她出生以來第二次打擊。她的堂姑父,無論在神氣上還是動作上,一下子變成另外一種人,他怎么還不如在場的禽獸呢?”

  這一場景描寫,起到了很好的烘托作用,讓人讀后深受感染和教育。

  總之,讀完柳青的《創(chuàng)業(yè)史》,真的是受益匪淺,同時也終于了卻讀這部偉大作品的愿望了。

  創(chuàng)業(yè)史讀后感5

  柳青的長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》以梁三老漢父輩創(chuàng)業(yè)的故事開篇,又以梁三老漢解放后經歷互助合作的風風雨雨,終于走上集體化道路收束,遵循起承轉合的路數,小說家把新的生活內容和新的主題意向都安排在比較圓熟的敘述格局中。

  《創(chuàng)業(yè)史》(第一部)描寫的是1953年春秋之間,陜西農村下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農民在農業(yè)合作化運動中的經歷。故事發(fā)生的背景正是農村所有制發(fā)生重大變革的歷史時期。貧苦的農民在土改中分得土地,經過戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息,農村出現新的貧富分化的苗頭,同時也出現了農業(yè)生產互助的互助組形式。實際上,作為一種農村生產組織形式,互助組并不是解放后才有,歷史上農民就有自發(fā)的互耕、共耕和犁?;ブ壬a合作形式,共產黨在根據地吸取這種來自民間的互助生產方式或經濟組織形式,建國后又在一些地區(qū)推廣這種互助生產方式,這就是農業(yè)合作化運動的最初階段?!秳?chuàng)業(yè)史》的敘述從這里開始,它講述的不僅是一個農業(yè)合作化運動的早期故事,還揭示了合作化的未來——將土地轉向公有的集體化趨勢,并由此構成作品矛盾的聚焦點。正如作品開篇的“題敘”所言:“梁三老漢草棚院里的矛盾和統(tǒng)一,與下堡鄉(xiāng)第五村(即蛤蟆灘)的矛盾和統(tǒng)一,在社會主義革命的頭幾年里糾纏在一起,就構成了這部‘生活故事’的內容”。將“社會主義革命”的精神寫進小說,這便不僅是一幕農家院的悲喜劇了。

  梁三老漢一家三代人的創(chuàng)業(yè)經歷,發(fā)生在20世紀農業(yè)文明的發(fā)祥地之一陜西渭河流域。梁三老漢的父親是地主“最講‘信用’”的佃戶,他憑著力氣,“居然在他們落腳的草棚屋旁蓋起了三間正房,給梁三娶了媳婦”。父親把創(chuàng)業(yè)的希望留給了兒子,但時運不濟,梁三竟幾番創(chuàng)業(yè)不成。解放后,梁三老漢分得土地,創(chuàng)業(yè)的目標有可能實現了,但他也老了,只好像父親那樣,把創(chuàng)業(yè)的希望寄托在兒子梁生寶身上,一心要有屬于自己的“三合頭瓦房院”和這院里“豬、雞、馬,加上孩子們的吵鬧聲”……然而,在依舊生活在原有方寸之間的老農看來,生活的現實如此差強人意,創(chuàng)業(yè)的夢想在不斷地加劇他與兒子的矛盾。讓梁三老漢百思不得其解的是兒子為什么不和他一條心?難道這就是當年收養(yǎng)梁生寶母子的結果嗎?

  梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列,但卻具有巨大的社會意義和特有的藝術價值。作品對土改后農村階級斗爭和生活面貌揭示的廣度和深度,在很大程度上有賴于這個形象的完成。而從藝術上來說,梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的、具有完整獨立意義的形象。

  梁三老漢那些發(fā)家有望的農民,單門獨院地做著發(fā)家夢,畢竟底子太薄,很難逃脫破產的命運。這就為小說中的合作化運動何以得到農民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來,作品結局便顯得水到渠成、順理成章,而不像宣傳手冊一般枯燥無味。小說的描寫與故事情節(jié)同時展開,梁生寶的互助組與農村各種自發(fā)勢力的矛盾構成小說的主要線索,這條線索連帶出對不同人物和事件的描寫,比如他的互助組受到富農姚士杰暗中破壞,黨內又遇到郭振山的消極對抗,其間還穿插梁三老漢一家人在這個問題上出現的種.種矛盾,等等,作品將這些情節(jié)編織成下堡鄉(xiāng)農民生活的一幅長卷。像傳統(tǒng)小說那樣,作品的結局也是邪不壓正、大團圓式的,無論姚士杰的美人計,還是郭世富與互助組的公開競爭,他們在與梁生寶、歡喜等農村積極分子的較量中終于敗北。經過將近一年的奮斗,梁生寶的互助組成功了,糧食平均畝產是單干戶產量的一倍,除留足口糧和飼料糧外,還向國家出售余糧五十石,這是單干時人們無法想象的。在事實面前,梁三老漢也不得不承認兒子的事業(yè),積極支持他的工作。這時,梁生寶已成為全區(qū)第一個農業(yè)生產合作社——燈塔農業(yè)社的社長。作品結尾寫道:

  "梁三老漢提了一斤豆油,莊嚴地走過莊稼人群。一輩子生活的奴隸,現在終于帶著生活主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以后的事兒不會少的,但最替兒子擔心駭怕的時期已經過去了。"

  世代受人欺侮的農民,終于在農業(yè)合作化運動中感受到人的尊嚴。梁三老漢的命運給作品主題以最合乎人性化的證明。

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