對聯毛筆字書法圖片賞析
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對聯教學在古代又稱為“屬對”、“對對子”,是我國古代語文教學中與句讀、聲律并列的一門語文基礎課程,是一種綜合的語文基礎訓練方式,貫穿在幾千年語文教學的全過程,下面小編帶給大家的是對聯毛筆字書法圖片賞析，希望你們喜歡。
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對聯基本特征：
1、獨特性和普遍性的統一。
人們普遍認為楹聯是中國最獨特的一種文學形式。其獨特性主要表現在結構和語言上。楹聯可稱之為“二元結構”文體。一副標準的對聯，總是由相互對仗的兩部分所組成，前一部分稱為“上聯”，又叫“出句”、“對頭”、“對公”;后一部分稱為“下聯”，又叫“對句”、“對尾”、“對母”。兩部分成雙成對。只有上聯或只有下聯，只能算是半副對聯。
許多對聯，特別是書寫懸掛的對聯，除了上聯、下聯外，還有橫批。橫批在這種是對聯中是一個有機組成部分，它往往是對全聯帶有總結性、畫龍點睛或與對聯互相切合的文字，一般是四個字，也有兩個字、三個字、五個字或七個字的。
從語言上看，楹聯的語言既不是韻文語言，又不是散文語言，而是一種追求對仗和富有音樂性的特殊語言。楹聯這種特殊的“語言──結構”方式，完全取決于漢語言及其文字的特殊性質。這種“語言──結構”的獨特性使得楹聯創(chuàng)作在構思、立意、布局、謀篇上迥異于其它文學形式。同樣的客觀對象和內容，楹樣總是設法從兩個方面、兩個角度去觀察和描述事物，并且努力把語言“整形”規(guī)范到二元的對稱結構之中去。
2、寄生性和包容性的統一。
所謂寄生性，指楹聯本從古文辭賦的駢詞儷語派生發(fā)展而來，小而言之，它就是一對駢偶句，因此，它能寄生于各種文體之中。詩、詞、曲、賦、駢文，乃至散文、戲劇、小說中都有工整的對偶句。
反過來，楹聯又具有極大的包容性。它可以兼?zhèn)淦渌捏w的特征，吸收其他文體的表現手法，尤其是長聯和超長聯，簡直能集中國文體技法之大成。諸如詩之精煉蘊藉，賦的鋪陳夸張，詞之中調長調，曲的意促爽勁，散文的自由瀟灑，經文的節(jié)短韻長等等，皆兼收并蓄，熔鑄創(chuàng)新。
3、實用性和藝術性的統一。
楹聯是中國古典文學形式的一種，理所當然具有文學性和藝術性，它以詩、詞、曲等前所未有的靈活和完美而體現了中國文字的語言藝術風采。對聯之美在于對稱、對比和對立統一。
宋胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷二十引《復齋漫錄》記載;晏殊一次邀王琪吃飯，談起他一個上句：“無可奈何花落去”，恨無下句。王琪應聲對道：“似曾相識燕歸來。”晏殊大喜，于是把這個絕妙對句寫進了《浣溪沙》一詞。楊慎稱這個對句“二語工麗，天然奇偶”。這就是對聯的藝術魅力。
楹聯的藝術性，可以當代學者白啟寰一副對聯來概括：
對非小道，情真意切，可諷可歌，媲美詩詞、曲賦、文章，恰似明珠映寶玉;聯本大觀，源遠流長，亦莊亦趣，增輝堂室、山川、人物，猶如老樹燦新花。
4、通俗性和高雅性的統一。
對聯雅俗共賞，沒有一種文學形式，象楹聯一樣，上為學者文人，下為婦人孺子所喜聞樂道，既可走進象牙之塔，又能步入隴畝民間，既是陽春白雪，又是下里巴人。這種奇妙的合一，原因在于楹聯是一種既簡單又復雜、既純粹又豐富的藝術。
楹聯的規(guī)則并不復雜，尤其是對語言的色彩、風格，對題材、內容都沒有什么要求，它一般很短小，又廣泛應用于社會生活，不象其它文學形式戴著一副高雅的面孔，它易學、易懂、易記，也不難寫。只要對得好，無論語言之俗雅，題材之大小，思想之深淺，皆成對聯。
楹聯俗而能雅，而且是大雅。楹聯固規(guī)則簡單，形式純粹，但其對道、聯藝，卻博大精深，沒有止境。
5、嚴肅性和游戲性的統一。
楹聯歷來被很多人視為筆墨游戲，雖為偏見，但也說明了楹聯具游戲性的特點。由于楹聯追求對仗，自然是對得越工穩(wěn)，越巧妙越好。這其中既是文學創(chuàng)作，又包含了思維游戲和語言游戲的成份。如果單純向對得工、對得巧上發(fā)展，就純粹變成了一種語文斗才和思想斗智。事實上，純以逗樂諧趣、斗智試才為目的游戲性楹聯也不少，它往往借助漢字音、形、義某一方面的特殊情況，運用各種修辭手法和別出心裁的奇思異構撰寫而成。
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