2017全國(guó)高考試卷語(yǔ)文(2)
五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)
閱讀下面的文字，完成12-15題。
救火夫
梁遇春
?、偃昵耙粋€(gè)夏天的晚上，我正坐在院子里乘涼，忽然聽(tīng)到接連不斷的警鐘聲音，跟著響三下警炮，我們都知道城里什么地方的屋子又著火了。我的父親跑到街上去打聽(tīng)，我也奔出去瞧熱鬧。遠(yuǎn)遠(yuǎn)來(lái)了一陣嘈雜的呼喊，不久就有四五個(gè)赤膊工人個(gè)個(gè)手里提一只燈籠，拼命喊道，“救”“救”……從我們面前飛也似的過(guò)去，后面有六七個(gè)工人拖一輛很大的鐵水龍同樣快地跑著，當(dāng)然也是赤膊的。他們只在腰間系一條短褲，此外棕黑色的皮膚下面處處有藍(lán)色的浮筋跳動(dòng)著，他們小腿的肉的顫動(dòng)和燈籠里閃爍欲滅的燭光有一種極相協(xié)的和諧，他們的足掌打起無(wú)數(shù)的塵土，可是他們?cè)脚茉綆?，好像他們每回舉步時(shí)，從腳下的地都得到一些新力量。水龍隆隆的聲音雜著他們盡情的吶喊，他們?cè)跐M面汗珠之下現(xiàn)出同情和快樂(lè)的臉色。他們只顧到口里喊“救”，那么不在乎地拖著這笨重的家伙往前直奔，他們的腳步和水龍的輪子那么一致飛動(dòng)，真好像鐵面無(wú)情的水龍也被他們的狂熱所傳染，自己用力跟著跑了。一霎間他們都過(guò)去了，一會(huì)兒只剩些隱約的喊聲，我的心卻充滿了驚異，愁悶的心境頓然化為晴朗，真可說(shuō)撥云霧而見(jiàn)天日了。那時(shí)的情景就不滅地印在我的心中。
?、趶哪菚r(shí)起，我就想當(dāng)一個(gè)救火夫，他們真是世上最快樂(lè)的人們。當(dāng)他們心中只惦著趕快去救人這個(gè)念頭，其他萬(wàn)慮皆空，一面善用他們活潑潑的軀干，跑過(guò)十里長(zhǎng)街，像救自己的妻子一樣去救素來(lái)不識(shí)面的人們，他們的生命是多么有目的，多么矯健生姿。他們一心一意想營(yíng)救難中的人們，他們嘗到無(wú)數(shù)人心中的哀樂(lè)，那班人們的生命同他們的生命息息相關(guān)，他們忘記了自己，將一切火熱里的人們都算做他們自己，這樣子他們生活的內(nèi)容豐富到極點(diǎn)，又非常澄凈清明，他們才是真真活著的人們。
?、劬然鸱虿粏问菑乃麄冞@神圣的工作得到無(wú)限的快樂(lè)，他們從同拖水龍，同提燈籠的伴侶又獲到強(qiáng)度的喜悅。他們那時(shí)把肯犧牲自己，去營(yíng)救別人的人們都認(rèn)為比兄弟還要親密的同志。不管村俏老少，無(wú)論賢愚智不肖，凡是努力于撲滅烈火的人們，他們都看做生平的知己，因?yàn)槭撬麄冏畹靡馐碌幕镉?jì)們。
?、苋羰刮覀儽犻_眼睛，舉目四望，我們將看到世界上——最少中國(guó)里面——無(wú)處無(wú)時(shí)不是有火災(zāi)，我們?cè)诮稚吓龅降娜耸种攀亲≡谥鸬奈葑拥娜藗?。被軍?duì)拉去運(yùn)東西的夫役，在工廠里從清早勞動(dòng)到晚上的童工，許多的失業(yè)者……總之，他們都是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在烈火里活著，他們個(gè)個(gè)都正暈倒在煙霧中，等著火舌來(lái)把他們燒成焦骨。可是我們卻見(jiàn)死不救，還望青天歌詠我們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的夜鶯。
?、菸覀兌际巧系鬯啥ǖ木然鸱?，因?yàn)榉彩巧饺耸纴?lái)都具有救人的責(zé)任，我們現(xiàn)在時(shí)時(shí)刻刻聽(tīng)著不斷的警鐘，然而我們有的正忙于掙錢積錢，有的正陰謀權(quán)位，有的正緣著河岸，自鳴清高地在那兒傷春悲秋，都是失職的救火夫。有些神經(jīng)靈敏的人聽(tīng)到警鐘，也都還覺(jué)得難過(guò)，可是又顧惜著自己的皮膚，只好拿些棉花塞在耳里，閉起門來(lái)，過(guò)象牙塔里的生活。若使我們城里的救火夫這樣懶惰，那么我們會(huì)多么憤激地辱罵他們，可是我們這個(gè)大規(guī)模的失職卻幾乎變成當(dāng)然的事情了，天下事總是這么顛倒地安排著，難怪有人喊起“打倒這胡涂世界”的口號(hào)。
⑥有些人的確是去救火了，但是他們只抬一架小水龍，站在遠(yuǎn)處，射出微弱的水線。他們總算是到場(chǎng)，也可以自欺欺人地說(shuō)已盡職了，但是若使天下的救火夫都這么文縐縐地，無(wú)精打采地做他們的工作，那么恐怕世界的火災(zāi)永不會(huì)撲滅，一代一代的人們永遠(yuǎn)是湮沒(méi)在這火坑里，人類始終沒(méi)有抬頭的日子了。
⑦當(dāng)我們住的屋子燒著的時(shí)候，常有人來(lái)趁火打劫，這樣幸災(zāi)樂(lè)禍的辦法真是可恨極了。然而一想許多人天天在火坑里過(guò)活，他們不能得到他們應(yīng)得的報(bào)酬，我們坐著說(shuō)風(fēng)涼話的先生們卻拿著他們所應(yīng)得的東西來(lái)過(guò)舒服的生活;他們餓死了，那全因?yàn)槲覀兛梢远喑砸淮窝喔C，可以多喝一杯白蘭地，于斯而已矣。所以睜大眼睛看起來(lái)，這真是大盜不動(dòng)干戈。我們趁火打劫來(lái)的東西有時(shí)偶然被人們趁火打劫去，我們就不勝其憤慨，說(shuō)要按法嚴(yán)辦，這的確太缺乏詼諧的風(fēng)趣了。
⑧人性已朽爛到這樣地步，我想彗星和地球接吻的時(shí)候真該到了。
(寫作于1930年，有刪改)
12.文章第①段的描寫很有特色，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(6分)
13.文章第②段說(shuō)救火夫是“世上最快樂(lè)的人們”，體現(xiàn)在哪些方面?(4分)
14.如何理解“我們趁火打劫來(lái)的東西有時(shí)偶然被人們趁火打劫去”的含義?(4分)
15.結(jié)合全文，探究文章最后一段的意蘊(yùn)。(6分)
六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)
閱讀下面的文字，完成16-18題。
四時(shí)之外 剎那永恒
朱良志
?、僦袊?guó)人有獨(dú)特的時(shí)間觀，我們?cè)谶^(guò)程中看待生命，生命是一綿延的流，綿綿不絕，以時(shí)間統(tǒng)空間，世間的一切都在時(shí)間的流動(dòng)中活了。中國(guó)人的時(shí)間觀念中還有一種超越的思想，即所謂“榮落在四時(shí)之外”，就是懸隔時(shí)間，截?cái)鄷r(shí)間之流，到流動(dòng)時(shí)間的背后，去把握生命的真實(shí)，拷問(wèn)永恒的意義，思考存在的價(jià)值。它是中國(guó)哲學(xué)內(nèi)在超越思想的重要表現(xiàn)形式之一，是中國(guó)美學(xué)中極富價(jià)值的思想。
?、谔K州滄浪亭有一小亭，亭廊柱上題有一副對(duì)聯(lián)：“未知明年在何處，不可一日無(wú)此君。”亭子不大，景致也無(wú)特別之處，但這副對(duì)聯(lián)卻令人難忘，只是覺(jué)得放在這優(yōu)雅的處所，格調(diào)似過(guò)于冷峻。前句是中國(guó)詩(shī)詞中常見(jiàn)的感嘆，如歐陽(yáng)修《浪淘沙》詞：“把酒祝東風(fēng)，且共從容，垂楊紫陌洛城東?？偸钱?dāng)時(shí)攜手處，游遍芳叢。聚散苦匆匆，此恨無(wú)窮。今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰(shuí)同。”這是代未來(lái)預(yù)想，今年很好，當(dāng)下很好，但來(lái)日如何，明年如何?明年不知流轉(zhuǎn)于何處，時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，人是未來(lái)宴席的永遠(yuǎn)缺席者。后一句引東晉王徽之對(duì)竹子的感嘆，強(qiáng)調(diào)當(dāng)下此在的感受。兩句又有密切的情感邏輯，正因?yàn)槲覀儫o(wú)法把握未來(lái)，正因?yàn)楸貙⑷毕?，我們更?yīng)該珍惜這當(dāng)下的人生盛宴。這副對(duì)聯(lián)有無(wú)奈，但更有驚悟，中國(guó)藝術(shù)強(qiáng)調(diào)，時(shí)間、空間帶給我們的是拘限，超越時(shí)空，領(lǐng)略當(dāng)下的圓融。這里含有中國(guó)人剎那永恒的思考。
?、郾宦勔欢喾Q為“泄露了天機(jī)”的劉希夷的《代悲白頭翁》詩(shī)云：“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”詩(shī)中表達(dá)了在如水的時(shí)光中如何抓住一些影象的思考。張若虛以他妙絕人寰的千古叩問(wèn)震撼著人們的心扉：“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。”這些天才詩(shī)人幾乎是在神秘的穎悟中，和合物我，齊同古今，萬(wàn)古同一時(shí)，古今共明月。雖短暫并無(wú)局限，雖脆弱但并不能隨意摧毀，雖渺小并無(wú)缺憾，詩(shī)人們?cè)诔街姓加辛藷o(wú)限，與過(guò)去晤談，與未來(lái)商兌，在穎悟中頓入了永恒。
?、芩查g永恒是禪宗最深刻的秘密之一，也是中國(guó)藝術(shù)的秘密之一。“萬(wàn)古江山在目前”，大道就在今朝，就在此刻，就在此刻所見(jiàn)的十五圓月。明代心學(xué)家陳白沙說(shuō)：“道眼大小同，乾坤一螺寄。東山月出時(shí)，我在觀溟處。”關(guān)鍵在于“我在”，此在并不因?yàn)檫^(guò)去而失去意義，目前不因?yàn)閺V遠(yuǎn)而喪失可觀之處，此頃我在此處，我就是世界的中心，圓滿而無(wú)缺憾，“我在”，世界因而有意義。
⑤剎那永恒的境界，就是任由世界自在興現(xiàn)。在純粹體驗(yàn)中，并非脫離外在世界的空茫索求，而是即世界即妙悟。悟后，我們見(jiàn)到一個(gè)自在彰顯的世界，它不由人的感官過(guò)濾，也不在人的意識(shí)中呈現(xiàn)。水自流，花自飄，我也自在。由此在的證會(huì)，切斷時(shí)間上的糾纏和空間上的聯(lián)系，直面活潑潑的感相，確立生活自身，看飛鳥，聽(tīng)雞鳴，嗅野花之清香，賞飛流之濺落，……以自然之眼看，以自然之耳聽(tīng)，就是這么平常。
(節(jié)選自《中國(guó)美學(xué)十五講》，有刪改)
16.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章的論述層次。(6分)
17.作者為什么認(rèn)為滄浪亭廊柱上的對(duì)聯(lián)“格調(diào)似過(guò)于冷峻”?(6分)
18.如何理解剎那永恒的關(guān)鍵是“我在”?(6分)
七、作文(70分)
19.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩(shī)歌除外。
深黃的林子里有兩條岔開的路，
很遺憾，我，一個(gè)過(guò)路人，
沒(méi)法同時(shí)踏上兩條征途，
佇立好久，我向一條路遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，
直到它打彎，視線被灌木叢擋住。
……
隔了多少歲月，流逝了多少時(shí)光，
我將嘆一口氣，提起當(dāng)年的舊事：
林子里有兩條路，朝著兩個(gè)方向，
而我——我走上一條更少人跡的路，
于是帶來(lái)完全不同的一番景象。
2017全國(guó)高考試卷語(yǔ)文參考答案
1.D( “固然”暗示下文有轉(zhuǎn)折，不合語(yǔ)意。“謀取”是中性色彩，“牟取”有貶義色彩，“牟取暴利”為固定搭配。 “置之度外”指不把個(gè)人利害等放在心上，不合語(yǔ)意。“恣意”指放縱不加限制，有自由自在之感，“肆意”含有一定貶義，更契合句意。)
2.D(A“深坑”和“夷為平地”自相矛盾，不合邏輯。B“互聯(lián)網(wǎng)部分新詞”語(yǔ)序不當(dāng)。C“諸”為“之于”之意，成分贅余。)
3.A(考慮內(nèi)容銜接和對(duì)聯(lián)仄起平落的押韻。)
4.B(A書信中起首稱呼不用“家”“令”，只是轉(zhuǎn)述時(shí)的尊稱。C問(wèn)好和“此致”有兩種寫法，但“敬禮”寫在“此致”的下一行，頂格書寫。D信封上應(yīng)該用社會(huì)稱謂,而不宜用家庭稱謂,這是因?yàn)樾欧饧仁墙o收信人看的，讓收信人確認(rèn)自己是不是收信對(duì)象，又是給郵遞員看的，讓郵遞員明白郵件應(yīng)該交誰(shuí)。)
5.B ( 故事運(yùn)用擬人的手法，通過(guò)“絲瓜”和“南瓜”對(duì)話，揭示的是每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短，正確看待自己和別人化。對(duì)照選項(xiàng)，A項(xiàng)說(shuō)明沒(méi)有十全十美的事物，也比喻不能要求一個(gè)人沒(méi)有一點(diǎn)缺點(diǎn)錯(cuò)誤，和故事稍微有偏差。C項(xiàng)說(shuō)明旁觀者清當(dāng)局者迷的道理，D項(xiàng)說(shuō)明新生事物必將戰(zhàn)勝舊事物的道理。只有B項(xiàng)論證了人有長(zhǎng)處也有短處。對(duì)別人，要善于欣賞其長(zhǎng)處，但也不能忽略其短處，必須全面地認(rèn)識(shí)一個(gè)人;對(duì)自己，要珍視自己的長(zhǎng)處，做到自尊、自信，又要正視自己的短處，避免狂妄自大。)
6.C (“得罪”在此是“獲罪”之意)
7.C (憲副與葉公子同年登科)
8.(1)(顧家)把遺留下來(lái)的八百畝田產(chǎn)典當(dāng)(抵押)給葉公子，價(jià)格僅相當(dāng)田價(jià)的一半，但(公子)仍然不給錢。(“典”、“當(dāng)”、補(bǔ)出主語(yǔ)各1分)
(2)(憲副)知道本郡縣中的官吏中沒(méi)有會(huì)反對(duì)(違背)公子做法的人，于是把案件移送到松江太守處，最終判定顧炎武殺有罪家奴的罪。(“非”、“獄”、省略“于”、“坐”各1分)
(3)哪里(怎么)知道今日的困苦危難，不是顧炎武在天下實(shí)踐(施行)自己政治主張的開端?(“焉”“行道于天下”“發(fā)軔”各1分)
9. 用古人的例子勸勉，希望他能學(xué)以致用，展望他此行的重大作用，警醒他不要尋仇。(一點(diǎn)1分，共4分，)
10.(1)年華易逝鬢霜滿頭之愁，無(wú)處用武功業(yè)無(wú)成之愁，山河破碎時(shí)局動(dòng)蕩之愁，朝廷偏安不思收復(fù)之愁。(一點(diǎn)1分，共4分)
(2)題材上都是登北固亭有感所作，內(nèi)容上都寫南宋中原淪陷期望收復(fù)故土，形象上都刻畫了一個(gè)愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)關(guān)注民生的詞人形象，情感上都抒發(fā)年華老去壯志難酬的悲嘆，風(fēng)格上都豪壯悲涼。(一點(diǎn)1分，共5分)
11.(1)朝菌不知晦朔(2)多于在庾之粟粒(3)則天地曾不能以一瞬(4)間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑(5)甲光向日金鱗開(6)萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之(7)月是故鄉(xiāng)明(8)斯仁至矣
12.運(yùn)用動(dòng)作和肖像等細(xì)節(jié)描寫，寫出他們的裝備差，工作投入;視聽(tīng)結(jié)合，從警鐘警炮救火聲和隊(duì)員奔跑的場(chǎng)面，寫出緊張的氛圍;正側(cè)結(jié)合，從“我”心境化為晴朗，側(cè)面襯托出救火夫精神的感染力。(一點(diǎn)2分，共6分)
13.他們的生命是有目的而矯健生姿的，他們的生活是豐富又澄凈清明的，他們的工作是神圣的，他們有共同努力的伙伴。(一點(diǎn)1分，共4分)
14.社會(huì)上層的人們利用百姓生活在水深火熱之中獲取大量不義之財(cái)，(2分)這些財(cái)物在真正的火災(zāi)中被一些小偷小盜偷去搶去了。(2分)
15.面對(duì)國(guó)家社會(huì)的火災(zāi)，許多人失職見(jiàn)死不救，自欺欺人敷衍，趁火打劫掠奪，(2分)表達(dá)作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡。(1分)作者希望來(lái)一場(chǎng)更大的革命烈火，(1分)人們能覺(jué)醒，學(xué)習(xí)救火夫的精神，成為正真挽救國(guó)家社會(huì)的救火夫。(2分)
16.首先總起中國(guó)人有獨(dú)特的時(shí)間觀，有超越的思想，講求四時(shí)之外;接著以對(duì)聯(lián)和詩(shī)句為例，論述中國(guó)文人對(duì)剎那永恒的思考;最后闡述剎那永恒的關(guān)鍵是“我在”，這樣才能達(dá)到任由世界自在興現(xiàn)的境界。(一點(diǎn)2分，共6分)
17.對(duì)聯(lián)感嘆無(wú)法把握未來(lái)，勸慰珍惜當(dāng)下的人生盛宴;對(duì)聯(lián)有無(wú)奈的感慨，有對(duì)時(shí)空的驚悟，讓人讀后心情沉重;滄浪亭環(huán)境優(yōu)雅，對(duì)聯(lián)的格調(diào)與之不符。(一點(diǎn)2分，共6分)
18.剎那永恒是懸隔時(shí)空思考永恒，“我在”把過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)結(jié)合起來(lái)，把此處和他處結(jié)合起來(lái);剎那永恒講求即世界即妙悟，“我在”把主體意識(shí)和客觀存在結(jié)合起來(lái)。(一點(diǎn)3分，共6分)
19.參考高考評(píng)分準(zhǔn)則，建議均分46分。
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