國(guó)外經(jīng)典愛(ài)情故事
國(guó)外經(jīng)典愛(ài)情故事
愛(ài)情是嘆息吹起的一陣煙;戀人的眼中有它凈化了的火星;戀人的眼淚是它激起的波濤。它又是最智慧的瘋狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的國(guó)外經(jīng)典愛(ài)情故事，希望對(duì)你有所幫助!
國(guó)外經(jīng)典愛(ài)情故事篇一：羅密歐與朱麗葉
這個(gè)被偉大的莎翁在四百多年前用喜劇的形式改變出來(lái)的愛(ài)情故事，在某種程度上來(lái)說(shuō)，是一部極富人文精神的愛(ài)情史詩(shī)。幾百年來(lái)一直是人們津津樂(lè)道的對(duì)象。在莎翁的筆下，愛(ài)情是超越一切的。甚至可以超越門(mén)第，地位，家族偏見(jiàn)等這些就是在今天還被普通的英國(guó)人所重視的東西。
當(dāng)然，莎翁對(duì)于劇中男女主人公年齡問(wèn)題上的處理，也是令人乍舌的。也許一百多年前的人們?nèi)匀徊幻靼诪槭裁磹?ài)情會(huì)那么早的降臨在一對(duì)未成年的男女身上，而且是那么牢固，讓這一對(duì)戀人能夠拋開(kāi)自己的生死。畢竟，當(dāng)朱麗葉第一次墜入情網(wǎng)時(shí)的年齡，剛滿(mǎn)十四歲。但是現(xiàn)在，人們不再會(huì)有以前的那種觀念了，當(dāng)人們看到戀愛(ài)的年齡越來(lái)越小的趨勢(shì)一步步向我們逼近的時(shí)候，人們不得不佩服莎翁的預(yù)見(jiàn)能力，不管現(xiàn)在十四五歲男男女女，他們所正在經(jīng)歷的一切是不是愛(ài)情。
劇尾是全劇最精彩的部分，這一對(duì)相愛(ài)的男女，由于誤會(huì)而雙雙失去了生命。這一幕在四百多年前維多利亞時(shí)代的城市劇場(chǎng)里，曾經(jīng)讓全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，但是在今天，這樣的結(jié)尾對(duì)今天的人們來(lái)說(shuō)已經(jīng)是見(jiàn)怪不怪了。其實(shí)她們是因?yàn)閻?ài)情而不是因?yàn)檎`會(huì)而失去生命的。對(duì)此感到惋惜，是沒(méi)有必要的。
國(guó)外經(jīng)典愛(ài)情故事篇二：愛(ài)斯梅哈爾達(dá)和撞鐘人
在陰森森的巴黎圣母院里的那個(gè)撞鐘人，被人們稱(chēng)之為野獸，那個(gè)為避禍逃到了里面的波希米亞女人，被人們稱(chēng)為美女。美女和野獸的愛(ài)情，本來(lái)就是一種不對(duì)稱(chēng)的愛(ài)情，并且反差如此之大，給人的直觀感覺(jué)，并非像這個(gè)偉大的愛(ài)情故事一樣，那么令人動(dòng)情，令人回味。但是在幾百年以后的鐘樓里，當(dāng)人們看到了兩具抱在一起的尸體時(shí)，一份感動(dòng)，對(duì)愛(ài)情的感動(dòng)，不禁油然而生。美女和野獸，在生命的最后一刻，抱在了一起，并且永遠(yuǎn)沒(méi)有分開(kāi)。
撞鐘人對(duì)愛(ài)斯梅哈爾達(dá)的愛(ài)，已經(jīng)超出了肯為之獻(xiàn)身的范圍。也許在撞種人看見(jiàn)她的第一眼，就已經(jīng)把自己的生命交在了她的手里，隨時(shí)準(zhǔn)備為他在心中所愛(ài)的女人獻(xiàn)出一切。雖然他知道也許這不會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)，也許自己的死，只不過(guò)是像飛入大海的一片羽毛，只會(huì)無(wú)聲無(wú)息，不會(huì)有人注意到。但幸運(yùn)的是，他得到了對(duì)方的愛(ài)，并且是永遠(yuǎn)的。
也許這愛(ài)情不像其他的才子佳人的愛(ài)情故事一樣，那么讓人易于接受，那么完美。但這也是一個(gè)關(guān)于愛(ài)情的故事，而且這個(gè)愛(ài)情故事還是那么的震撼人心，那么的超凡脫俗。大革命時(shí)代的人文精神，在這里一覽無(wú)遺。這個(gè)故事告訴了我們，即便是畜生一樣的人，也有愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利。即使距離再遠(yuǎn)的兩個(gè)人，也會(huì)有機(jī)會(huì)注視同一目標(biāo)，也會(huì)被愛(ài)情的彩帶，連在一起。
國(guó)外經(jīng)典愛(ài)情故事篇三：維納斯和阿都奈斯
在所有的愛(ài)情中，有得意者，就有失意者。這個(gè)來(lái)自于古希臘的愛(ài)情故事就是這樣。從某種程度上來(lái)說(shuō)，那個(gè)美少年阿都奈斯對(duì)自己所產(chǎn)生的愛(ài)情，一點(diǎn)也不比維納斯對(duì)他的愛(ài)情更淺。唯一不同的是，維納斯對(duì)他的愛(ài)，是任何社會(huì)都可以寬容接受的，雖然兩者在身份和地位上有一點(diǎn)差別?？墒前⒍寄嗡箤?duì)于自己狂熱的愛(ài)，卻是難以被人理解。以至于后來(lái)人把他的這種行為叫做“自戀”(narcissism)，在心理學(xué)的研究中則被歸為病態(tài)的一類(lèi)。這對(duì)于這個(gè)美少年的本身是很不公平的。因?yàn)樗械膼?ài)，只要是愛(ài)，都不應(yīng)該受到人們的冷落甚至不屑。
當(dāng)然維納斯對(duì)于這位美少年的愛(ài)，也是令人稱(chēng)道的，其追求的程度，迫不及待的心情，讓現(xiàn)在很多高傲，自負(fù)的嬌小姐們都無(wú)法理解。用一句現(xiàn)在流行的話來(lái)說(shuō)就叫“做神仙做到她這個(gè)份上，還是不要做了”。
忘情的維納斯遇見(jiàn)了無(wú)動(dòng)于衷，鐵石心腸的阿都奈斯，從她的角度上來(lái)說(shuō)，是她愛(ài)錯(cuò)了人，可是她有什么辦法呢?愛(ài)情這個(gè)東西是不分什么對(duì)錯(cuò)的，她就是愛(ài)他，這沒(méi)有辦法。維納斯把一切能用的辦法都用上了，故事里對(duì)于情欲的描述，讓我們今天的男女看了都有點(diǎn)覺(jué)得火辣辣，可是不要誤會(huì)，這是維納斯愛(ài)他的表現(xiàn)，與色情無(wú)關(guān)這個(gè)故事還給我們后來(lái)的愛(ài)情文學(xué)拓展了更廣闊的空間。從某種意義上來(lái)說(shuō)，阿都奈斯愛(ài)的不是他自己，而是一個(gè)第三者，從更廣一點(diǎn)的意義上來(lái)說(shuō)，從那以后所有關(guān)于三角戀愛(ài)乃至四角，五角戀愛(ài)的文學(xué)作品都是來(lái)自于一個(gè)叫做“維納斯和阿都奈斯”的故事。
國(guó)外經(jīng)典愛(ài)情故事篇四：幸子和光夫
八十年帶上半葉，風(fēng)靡了整個(gè)華夏大地的故事，從拖沓窘長(zhǎng)的劇情中可以看出，這部電視劇主要所講的還不是關(guān)于愛(ài)情，而是更加注目于親情。劇中兩人相愛(ài)，只是為了今后的親情悲劇做了一個(gè)很好的鋪墊。盡管這個(gè)鋪墊很巧妙，但是我們不得不承認(rèn)它很殘酷。好像是要逼著人們?cè)趷?ài)情和親情之間作出一個(gè)選擇，這樣的選擇，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，是勉為其難的。所幸的是編劇在關(guān)鍵時(shí)刻，讓幸子悄悄地死去，解除了我們的為難。我們的思想，在跨越人類(lèi)道德最終底線的那一刻，被編劇生生的拉了回來(lái)。
光夫和性子的愛(ài)，在當(dāng)時(shí)人們的眼里總是會(huì)有兩種解釋?zhuān)环N解釋就是，在兩人得知他們是兄妹的時(shí)候，他們的愛(ài)情一下子轉(zhuǎn)變成了兄妹之愛(ài)。還有一種就是，他們的愛(ài)是真正的愛(ài)，只是在現(xiàn)實(shí)生活中，沒(méi)有辦法處理，所以只好讓其中的一個(gè)人死去。幸子最后在飄滿(mǎn)櫻花的湖中小船上，在光夫的懷里靜靜的死去，也可以有兩種解釋?zhuān)皇撬涝谧约焊绺绲膽牙?，一是他死在自己?ài)人的懷里?？蓢@的是，當(dāng)時(shí)抱前一種觀點(diǎn)的人，占到了絕大多數(shù)。
其實(shí)，愛(ài)就是愛(ài)，不會(huì)轉(zhuǎn)化為其它的什么。這一對(duì)男女，沒(méi)有人會(huì)懷疑是天生的一對(duì)，即便在真實(shí)生活中，這兩位演員也是一對(duì)夫妻。這就是編劇的可惡之處，他把任何條件都設(shè)定為對(duì)愛(ài)情的發(fā)展有利，唯獨(dú)把一個(gè)條件定死了，這是先天的，后天努力所無(wú)法改變的。那就是，他們是兄妹。
可憐一對(duì)相愛(ài)的人，他們?yōu)榱藧?ài)情付出了很多，但沒(méi)有多少人會(huì)理解他們，只有把那一份真摯的愛(ài)情藏在心底，一個(gè)辭世而去，一個(gè)面對(duì)一汪秀麗的湖水，回味著逝去的愛(ài)情。
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