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小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《十五夜望月》教案范文三篇

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  三人行,必有我?guī)熝蓳衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹=裉煨【帪榇蠹規(guī)?lái)的是小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《十五夜望月》教案范文,供大家閱讀參考。

  小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《十五夜望月》教案范文一

  一、 了解作者

  唐代王建,與當(dāng)時(shí)的著名詩(shī)人張籍齊名,兩人創(chuàng)作詩(shī)歌的風(fēng)格相似,并稱“張王樂(lè)府”,后人稱為“張籍王建體”。

  二、讀出“望”之畫(huà)面美

  八月十五的夜晚,詩(shī)人望月,望月到了哪些景象呢?

  1、“白”

  詩(shī)人寫(xiě)中庭月色,只用“地白”二字,卻給人以月光如水、澄澈透明、清冷之感,使人不由會(huì)聯(lián)想起李白的名句“床前明月光,疑是地上霜”,讓人仿佛置身于靜謐清美的意境之中。

  我們仿佛看到月光像流水一樣傾瀉下來(lái),地上仿佛滿浸著清澈透明的水,樹(shù)的影子照在地上,隨風(fēng)婆娑,仿佛是水草在搖曳。

  2、“棲”

  正常的語(yǔ)序應(yīng)該是“鴉棲樹(shù)”,但為了押韻,詩(shī)人調(diào)整了語(yǔ)序。

  主要應(yīng)該十五夜望月是聽(tīng)出來(lái)的,而不是看到的。因?yàn)榧词乖诿髟轮?,人們也不大可能看到鴉鵲的棲宿;而鴉鵲在月光樹(shù)蔭中從開(kāi)始的驚惶喧鬧(周邦彥《蝶戀花》詞有句“月皎驚烏棲不定”,也就是寫(xiě)這種意境)到最后的安定入睡,卻完全可能憑聽(tīng)覺(jué)感受出來(lái)。

  王維“月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中”。

  我們仿佛聽(tīng)到烏鴉等小鳥(niǎo)一開(kāi)始被明亮的月色所驚動(dòng),撲楞楞地展翅欲飛,聲音喧鬧,逐漸逐漸聲音低落下來(lái),最后終于沒(méi)有聲音。

  “樹(shù)棲鴉”這三個(gè)字,樸實(shí)、簡(jiǎn)潔、凝煉,既從側(cè)面寫(xiě)了月色之皎潔明亮,又烘托了月夜的寂靜。

  3、“濕”

  夜已深,露水重,庭院中的桂花濕潤(rùn)了。突出桂花在露水中已浸潤(rùn)之久,也表明露水輕盈無(wú)跡。

  我們仿佛聞到庭院中彌漫的桂花的清香味道?!霸轮泄鹱勇洌煜阍仆怙h”,傳說(shuō)人間的桂花樹(shù)是廣寒宮里那棵桂花樹(shù)的種子落到人間后生長(zhǎng)出來(lái)的。那么人間的桂花香了,廣寒宮里的桂花也應(yīng)該香了吧。那廣寒宮中,清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹(shù)吧?這樣,“冷露無(wú)聲濕桂花”的意境,就顯得更悠遠(yuǎn),更耐人尋思,帶給讀者的是十分豐富美妙的聯(lián)想。

  4、詩(shī)人望月,望出月光如水,望出冷露無(wú)聲,望出桂香飄逸,望出天上人間。畫(huà)面有聲有色有味,清美靜謐,清雅雋永。

  三、讀出“望”之情感美

  1、月出東山,詩(shī)人在望,烏鴉入睡,詩(shī)人還在望,桂花濕潤(rùn),詩(shī)人仍在望。從這個(gè)“望”中你能讀出詩(shī)人什么情感嗎?

  “秋思”,秋天的情思。 說(shuō)的很含蓄,點(diǎn)而不露。

  “夕陽(yáng)西下, 斷腸人在天涯” --馬致遠(yuǎn) 《天凈沙 秋思》

  “洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封。 ” --張籍《秋思》

  “征客無(wú)歸日,空悲蕙草摧。” --王昌齡《秋思》

  “相思阻音息, 結(jié)夢(mèng)感離居?!?--蕭愨《秋思》

  秋思:秋天,天氣轉(zhuǎn)涼,大雁南飛,花木凋零,萬(wàn)物蕭條,身處在異鄉(xiāng)的游子感受到這一切,感慨一年又匆匆流逝,而自己仍在漂泊,仍不能與家人團(tuán)聚。這首詩(shī)中,夜深露重,詩(shī)人卻久久不肯睡覺(jué),從這個(gè)“望”中你能感受到詩(shī)人怎么的心情?

  秋思,秋天思念親人的孤寂傷感之情。

  四、讀出“望”之表達(dá)美。

  但我們從詩(shī)句中能直接讀出詩(shī)人這種懷人的愁緒嗎?沒(méi)有,詩(shī)人表達(dá)得很含蓄很美。

  1、用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)這兩句的意思。

  今夜,中秋的晚上,月亮這么明亮,所有的人都在看月,賞月,不知道這懷人的愁緒會(huì)落到哪一家。

  在外的游子思念家人,家里的人思念在外的親人,這濃濃的愁思啊,到底會(huì)落到哪一家呢。

  言外之意:再怎么落,難道還有我的愁思深嗎?

  不直接抒發(fā)自己的懷人愁思,而是用委婉的疑問(wèn)語(yǔ)氣,使自己的情感表達(dá)更蘊(yùn)藉深沉。

  這種表達(dá)情感表達(dá)方法含蓄雋永,耐人尋味。這叫間接抒情。

  也有一種情感表達(dá)方法,如“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,這叫直接抒情,或直抒胸臆。

  兩種情感表達(dá)方法各有好處。

  2、“落”

  詩(shī)句中還有一個(gè)動(dòng)詞,用得不同凡響,新穎別致,讓人眼睛一亮。這個(gè)詞語(yǔ)能否換成“在”?

  “落”:理解詞語(yǔ)先思考什么意思,再聯(lián)系詩(shī)句意思,品味詞語(yǔ)在詩(shī)句中的具體意思,并與平常的用法作比較看好在哪里。

  運(yùn)用擬人的手法,化無(wú)形為有形,給人以動(dòng)的形象感覺(jué),仿佛那秋思隨著銀月的清輝一起灑落人間,用得不同凡響,新穎別致。

  五、讀出“望月”之情結(jié)美

  1、按老師的要求說(shuō)出詩(shī)中的詞語(yǔ)或詩(shī)句。

  直接表達(dá)月光如水,澄澈透明;從聲音這個(gè)角度側(cè)面表現(xiàn)中秋夜晚之寧?kù)o;突出詩(shī)人望月之久,表現(xiàn)孤寂之情;用委婉的疑問(wèn)語(yǔ)氣含蓄表達(dá)

  自己愁思之深。

  2、事實(shí)上,月亮在中國(guó)人的眼里,尤其是古代中國(guó)人的眼里,是浪漫的多情的美麗的??吹皆铝?,有許多美妙的感受、聯(lián)想就會(huì)自然而然涌上心頭。淡淡的月光,濃濃的情愫,無(wú)論世事變遷,滄海桑田,它,依舊恒懸于黑幕上,照在所有愛(ài)月之人的心上。于是,成就了一種淡泊叫“明月松間照,清泉石上流”,成就了一種鄉(xiāng)愁叫“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,成就了一種惆悵叫“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠”,成就了一種傷情叫“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?,成就了一種安慰叫“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”,更成就了一種祝福叫“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。人們寄情于月,月亮,也就承載著人世間種.種情思,如詩(shī)一樣,懸掛在天空之上,懸掛在古人與我們之間,也懸掛在你我之間。

  3、課后請(qǐng)同學(xué)們搜集有關(guān)月亮的詩(shī)句,注意寫(xiě)出作者及作品名。

  舉杯邀明月,對(duì)影成三人 月下獨(dú)酌 (李白)

  露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。月夜憶舍弟 (杜甫)

  海上生明月,天涯共此時(shí)。望月懷遠(yuǎn) (張九齡)

  青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。霜月 (李商隱)

  小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《十五夜望月》教案范文二

  一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1培養(yǎng)獨(dú)立鑒賞詩(shī)詞的能力,形成個(gè)性化的審美情趣。

  2培養(yǎng)豐富的聯(lián)想、想象能力。

  3積累詠月的詩(shī)詞。

  二、教學(xué)設(shè)計(jì)

  1課前準(zhǔn)備:利用書(shū)籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)收集關(guān)于詠月的詩(shī)詞、佳句,謄寫(xiě)在小卡片上。

  2小組評(píng)析其它詠月的詩(shī)詞佳句。組長(zhǎng)記錄有價(jià)值的賞析,綜合成一篇賞析短文,全班交流。

  二、教學(xué)過(guò)程

  (一) 導(dǎo)入

  “誦明月之詞,歌窈窕之章”這是歷代文人墨客的雅事,今天我們將通過(guò)《十五夜望月》來(lái)學(xué)會(huì)如何賞析這些名句佳作。

  (二) 簡(jiǎn)介作者及創(chuàng)作背景

  王建,字仲初,許州人,唐代宗大歷十年進(jìn)士,曾任昭應(yīng)縣丞,渭南尉。穆宗長(zhǎng)慶初,由太府寺丞轉(zhuǎn)秘書(shū)郎。大和中出為陜州司馬,后歸居咸陽(yáng)原上。一生困頓,晚景尤其凄涼。早年以宮詞著稱,中年后,詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變,其樂(lè)府詩(shī)多方面地反映勞動(dòng)人民的生活面貌,揭露統(tǒng)治階級(jí)的暴行。語(yǔ)言通俗明晰,凝練精悍,風(fēng)格簡(jiǎn)括爽利,善用七言歌行體。

  (三)學(xué)生朗讀比賽,教師講述

  在唐代詠月的篇章中,這是較為著名的一首。

  詩(shī)人在萬(wàn)籟俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,絲絲寒意,輕輕襲來(lái),不覺(jué)浮想聯(lián)翩,那廣寒宮中,清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹(shù)吧?這樣,"冷露無(wú)聲濕桂花"的意境,就顯得更悠遠(yuǎn),更耐人尋思。

  同是望月,那感秋之意,懷人之情,卻是人各不同的。詩(shī)人悵然于家人離散因而由月宮的凄涼,引入了入骨的相思。他的"秋思"必然是最濃摯的。

  這首詩(shī)意境很美,詩(shī)人運(yùn)用形象的語(yǔ)言,豐美的想象,渲染了中秋望月的特定的環(huán)境氣氛,把讀者帶進(jìn)一個(gè)月明人遠(yuǎn)、思深情長(zhǎng)的意境,加上一個(gè)唱嘆有神悠然不盡的結(jié)尾,將別離思聚的情意,表現(xiàn)得非常委婉動(dòng)人。

  (四)齊讀:整體感知

  《十五夜望月》前兩句寫(xiě)了哪些景?后兩句寫(xiě)望月思親,抒了什么情?

  庭院、月光、鴉鵲、露水、桂花樹(shù)。后兩句凝望,抒發(fā)了入骨相思之情。

  (五)重點(diǎn)詞句感悟:地白、樹(shù)棲鴉、無(wú)聲、濕桂花、落等詞表達(dá)的意境。

  教案設(shè)計(jì)98頁(yè)

  (六)作者采用的正面抒情的方式嗎?

  參考資料205頁(yè)

  (七) 學(xué)生上黑板寫(xiě)“明月之詩(shī)”且賞析。

  諸如:海上明月、沙漠月升、小樓新月、水中望月等。學(xué)生對(duì)詩(shī)句發(fā)揮自己的想象聯(lián)想進(jìn)行賞析。

  小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《十五夜望月》教案范文三

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1培養(yǎng)獨(dú)立鑒賞詩(shī)詞的能力,形成個(gè)性化的審美情趣。

  2培養(yǎng)豐富的聯(lián)想、想象能力。

  3積累詠月的詩(shī)詞。

  一、學(xué)生活動(dòng)

  1課前準(zhǔn)備:利用書(shū)籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)收集關(guān)于詠月的詩(shī)詞、佳句,謄寫(xiě)在小卡片上。

  2小組評(píng)析其它詠月的詩(shī)詞佳句。組長(zhǎng)記錄有價(jià)值的賞析,綜合成一篇賞析短文,全班交流。

  二、教學(xué)過(guò)程

  (一) 導(dǎo)入

  “誦明月之詞,歌窈窕之章”這是歷代文人墨客的雅事,今天我們將通過(guò)《十五夜望月》來(lái)學(xué)會(huì)如何賞析這些名句佳作。

  (二) 賞析《十五夜望月》

  教師印發(fā)《十五夜望月》的賞析文章,讓學(xué)生加以體會(huì),并進(jìn)一步展開(kāi)討論,哪些地方特別精彩?哪些地方有不同的見(jiàn)解或補(bǔ)充?

  《十五夜望月》賞析

  在唐代詠月的篇章中,這是較為著名的一首。

  詩(shī)人在萬(wàn)籟俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,絲絲寒意,輕輕襲來(lái),不覺(jué)浮想聯(lián)翩,那廣寒宮中,清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹(shù)吧?這樣,"冷露無(wú)聲濕桂花"的意境,就顯得更悠遠(yuǎn),更耐人尋思。

  同是望月,那感秋之意,懷人之情,卻是人各不同的。詩(shī)人悵然于家人離散因而由月宮的凄涼,引入了入骨的相思。他的"秋思"必然是最濃摯的。

  這首詩(shī)意境很美,詩(shī)人運(yùn)用形象的語(yǔ)言,豐美的想象,渲染了中秋望月的特定的環(huán)境氣氛,把讀者帶進(jìn)一個(gè)月明人遠(yuǎn)、思深情長(zhǎng)的意境,加上一個(gè)唱嘆有神悠然不盡的結(jié)尾,將別離思聚的情意,表現(xiàn)得非常委婉動(dòng)人。

  (三) 誦明月之詩(shī)

  小組之間把準(zhǔn)備好的有關(guān)“明月之詩(shī)”的小卡片,相互交換賞析,組長(zhǎng)記錄學(xué)生的賞析或評(píng)價(jià),大家動(dòng)手把有價(jià)值、有個(gè)性的見(jiàn)解綜合成一篇賞析文章,全班交流。

  (四) 思維訓(xùn)練

  用媒體展示不同角度所看見(jiàn)的月,(諸如:海上明月、沙漠月升、小樓新月、水中望月等)學(xué)生對(duì)自己有所感悟的圖景發(fā)揮想象、進(jìn)行聯(lián)想。

  (五) 學(xué)生小結(jié)

  你認(rèn)為這堂課好不好?說(shuō)明原因。

  1.   (這既是使學(xué)生總結(jié)所得的過(guò)程,也是教師了解學(xué)生所需的過(guò)程,是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程,因此,學(xué)生即使否定了這堂課,教師也要辨證地接受學(xué)生的否定。
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