經(jīng)典的詩(shī)詞對(duì)聯(lián)欣賞
對(duì)聯(lián)還有普及傳統(tǒng)文化的教育作用，是一種具有較強(qiáng)的啟蒙性的文學(xué)形式。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的詩(shī)詞對(duì)聯(lián)，歡迎大家閱讀。
熱門(mén)的詩(shī)詞對(duì)聯(lián)
不為虛空安耳穴 何妨露柱戴籠頭
談心只許高人一 合掌嘗參古佛三
才觸云片又一點(diǎn) 不沾半字是三玄
鐵棒頭不沾熱血 酸罐也飽枯腸
不必作此無(wú)用法 還須覓個(gè)有心人
誰(shuí)把藕絲牽大象 我將鐵棒打蒼蠅
僧去不留三片瓦 客來(lái)只供一壇檀
山中古佛由來(lái)古 世上閑人那個(gè)閑
山門(mén)景致松千樹(shù) 衲子家風(fēng)草一莖
山門(mén)外三腳驢子 蒲團(tuán)上一塊兜樓
掃地豈是般若體 聞雷方識(shí)祖師禪
若要放汝命通汝氣 切莫揮即去招即來(lái)
若是個(gè)青山白云父 此間有寒灰枯木人
為山水可人不妨淺小 以煙霞供佛最喜清虛
舌上針孔竅無(wú)人摸著 鼻頭艾痛楚有誰(shuí)知之
怕冷的也合暫居門(mén)外 趕路者聊且止宿草席
更上一層樓云山有彩 打通兩個(gè)字人法齊空
放下破笤籬沙軟過(guò)米 咬通鐵酸餡舌硬如鉗
阿那邊自搬柴自運(yùn)水 我這里不看經(jīng)不坐禪
執(zhí)巾瓶誰(shuí)為尊重弟子 樹(shù)幡蓋即有正眼大師
在多子塔前傳虛傳實(shí) 登大雄峰頂獨(dú)往獨(dú)來(lái)
經(jīng)典的詩(shī)詞對(duì)聯(lián)
于百雜碎中為小搬弄 在一毛頭上顯大神通
有明月清風(fēng)請(qǐng)收臥具 無(wú)殘羹餿飯莫展炊中
以熟鐵為丸如何動(dòng)口 將鳥(niǎo)豆換眼切忌回頭
要卻真煩惱得真煩惱 我不是神仙誰(shuí)是神仙
要去參說(shuō)什山深水冷 適相遇不怕土?xí)缛讼?/p>
放曠了二六時(shí)果然自在 催趲到三十日為之奈何
方外有家畢竟不離雙樹(shù) 竿頭無(wú)路從何深入一門(mén)
東山高西山低不容插足 去日多來(lái)日少莫待燃眉
道個(gè)佛字尚且嗽口三日 若有我相難當(dāng)劈面一槌
穿破許多草鞋不為行腳 見(jiàn)個(gè)什么道理便住此山
半點(diǎn)難消只為貪饕惡水 一肩放下不妨止宿草庵
阿誰(shuí)骨董人心終成結(jié)習(xí) 獨(dú)我拋撒佛法瞥見(jiàn)真宗
背樓打樓高不著低不著 以水洗水濃也清淡也清
半夜想的都是往冤作祟 一生能所到頭滴水成冰
未投機(jī)下九十六轉(zhuǎn)語(yǔ)中自難摸索 能直往在八萬(wàn)四千劫外別有神通
方法方矩圓法圓規(guī)法社雖云曾法彼 張宗張爹李宗李老宗門(mén)畢竟欲宗誰(shuí)
常見(jiàn)的詩(shī)詞對(duì)聯(lián)
少室不由蔥嶺云 玄沙曾見(jiàn)雪峰來(lái)
鬧中不見(jiàn)猿猴彰 靜處能聞鼯鼠聲
少室山前無(wú)異路 糞堆窩里有明珠
生涯都是閑家具 公驗(yàn)元非古佛心
擬思量錯(cuò)過(guò)性命 才撇下打破牢關(guān)
不妨餓虎當(dāng)門(mén)臥 莫學(xué)波斯仰面看
說(shuō)心性便是惡口 離塵土那有青山
不可墮有為去處 亦豈在無(wú)字殼中
寺破只宜藏古佛 山深安得有忙人
不待?？莶乓?jiàn)底 但逢月上便敲門(mén)
說(shuō)道生心無(wú)住著 果然見(jiàn)相有皈依
不勞更問(wèn)暗號(hào)子 只須放下赤肉團(tuán)
雖不曾錯(cuò)下注腳 亦豈可執(zhí)定鋒頭
不隨人世爭(zhēng)紅紫 頗有仙風(fēng)伴寂寥
雖無(wú)結(jié)角下手處 自有瞥地轉(zhuǎn)身時(shí)
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